Трехдневный молебен с медитациями проходит в одном из дацанов Бурятии с 1 по 4 мюля. Как сообщает пресс-служба Буддийской традиционной сангхи России, в ходе него верующие и ламы три дня не выходят из храма. Они читают мантры и делают подношения богам.
В основной день медитативного затворничества его участники принимают обет молчания, воздерживаются от любых разговоров и отказываются от еды и питья. Вечером проводят специальный обряд подношения 108 масляных лампад и читают благопожелания ради благого перерождения ушедших из жизни. В заключительный день молебен начинают в 4 часа утра. После него священнослужители и верующие принимают специально приготовленную смесь, состоящую из молока, чая, прожаренной муки, благовоний и лекарственных средств.
Хурал является одной из немногих сохранившихся традиций, которую верующие буддисты тайно практиковали в годы гонений на религию, отметили в Сангхе. Затворничество дает положительный эффект для психического и физического здоровья. Кроме того, считается, что тот, кто правильно выполняет ритуал, может обрести «просветление Будды».©
Узнав об этом, несколько женщин из Бурятии подумывают об обучении в этом китайском монастыре
Институт «Ничжун» расположен в горах Утайшань. Под этим названием скрывается горный комплекс из пяти вершин. Отсюда и название, которое переводится как «гора пяти вершин». Это одна из четырех священных гор буддизма. До революции многие паломники из Бурятии ездили туда на поклонение, все больше там и современных паломников из России.
Но до поступления в женский монастырь еще не доходило. Сказывается и то, что в Бурятии женского монашества, в привычном большинству смысле, нет. По традиции, только женщина, полностью исполнившая свой женский и материнский долг, создавшая семью и вырастившая детей и внуков, принимала в старости обет «шабгансы».
- Я встретила резко отрицательное отношение к своему решению уехать на обучение в монастырь. Что родственники, что знакомые крутят пальцем у виска, – признается молодая пенсионерка Лыгжема. – Нашла еще несколько знакомых, которые не прочь пожить в монастыре. У них такая же ситуация. В Бурятии еще не привыкли к буддийским монахиням.
Китайцы верят, что именно в этих горах был освящен ученик Шакьямуни – Будда Манджушри. Его часто изображают верхом на льве с мечом в руках. Манджушри является миру в образе паломников, монахов или в виде необычных пятицветных облаков.
Император Мин Ди (58 - 75 гг.) послал гонца в Индию за буддийскими текстами. Вернувшись на родину, он начал строить монастырь Белой лошади в Лояне, а на следующий год основал храм в горах Утайшань. Впоследствии было построено около 300 храмов, но большинство из них не дожили до наших дней. ©
Ценность книг Ганжур и Данжур в том, что они объясняют не столько религиозные каноны, а законы мироздания, сущность бытия. В этом смысле Ганжур можно назвать учебником по буддизму. Данжур - комментарии к Ганжуру. Вместе эти книги составляют можно сказать буддийскую энциклопедию
Это свод сочинений мыслителей и философов древней Индии по различным вопросам в области теологии, философии, истории, логики, медицины, языкознания. Неслучайно, верующие считают чтение Ганжура равнозначным разговору с самим Буддой Шакьямуни.
Сейчас над переводом на кириллицу священных книг буддизма Ганжур и Данжур работает более 30 монгольских ученых. Ожидается, что перевод всех 400 томов займет более 6 лет. Ведь тексты параллельно сверяются с оригиналами на тибетском и языке пали. Ученые считают, что и в переводе на кириллицу Ганжур и Данжур займут не меньше томов. На сегодня уже готовы 30 томов. Первые 18 переданы в библиотеку университета науки и культуры и 18 копий в Монгольский госуниверситет. ©
Ровно год назад в Улан-Удэ и селах Еравнинского района прошли благотворительные концерты по сбору средств на строительство исцеляющей ступы в местности Маракта, на границе Хоринского и Еравнинского районов
Большую помощь в строительстве ступы оказали и администрация района, и частные спонсоры. Возведением буддийской реликвии занимались жители близлежащих сел. Инициатором благого дела стал Эрдэни Дымчиков, создатель и экс-президент «Ассоциации молодёжи» этнической Бурятии.
Буддисты верят, что для исцеления от недугов достаточно только одного прикосновения к образу священной ступы. Поклонение Будде медицине, чтение его мантры по канонам буддизма помогает очищению от плохой кармы, быстро устраняет страдание от болезней и усмиряет воздействие злых духов. Это поможет и обретению успеха, и исполнению заветных желаний.
На освящении был Хамбо лама Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев. После молебна зрители смогли насладиться Играми трех мужей: борьбой «бухэ барилдаан», стрельбой из лука и конными скачками.
©
Празднование дня рождения Его Святейшества Далай Ламы XIV пройдет в дацане «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ 5 июля. Как сообщает сайт буддийского центра, в 18 ч. состоится ритуал почитания Учителя, а также соборное подношение.
Отметим, по просьбе досточтимого Ело Ринпоче в 2009-2011 годах Далай Лама передал буддистам России редчайшие Учения, а после одного из этих Учений Ело Ринпоче получил монашеское одеяние и головной убор, в которых Далай Лама XIV проводил подготовку к посвящению. Его Святейшество отметил, что это хороший знак, и пожелал, чтобы одеяния принесли благо и пользу всем российским буддистам.
После молебна все желающие смогут дотронуться до одеяний и тем самым получить благословение.©
В паломнический пеший поход в Эгитуйский дацан в Еравнинском районе Бурятии 3 июля отправились три ламы (монахи) Иволгинского дацана. Как сообщает Буддийская традиционная Сангха России, это происходит впервые за современную историю буддизма.
Весь переход займет шесть дней, за которые монахи планирует пройти 300 километров, по 50 км в день.
Поход завершится через четыре дня в храме, где ламы поклонятся единственной в России прижизненной статуе Будды Шакьямуни, «Зандан Жуу». Напомним, 8 июля в этом же дацане пройдет подношение мандалы. В мероприятии примут участии настоятели 40 дацанов Сангхи. Начнется праздник Мистерией Цам (танец-пантомима монахов в специальных масках), которую исполнят ламы дацана «Хамбын Хүрээ» (Улан-Удэ) и Дуйнхор дугана (Верхняя Березовка).
На фото:Эгитуйский дацан
Хостинг фото
Два дня длился праздник в краю озер. Сначала 7 июля освятили субурган на месте рождения 21-го хамбо-ламы Мунко Цыбикова в его родовом кочевье Турхул. 8 июля сорок ширетуев со всей этнической Бурятии поднесли мандалу мировой святыне – Зандан Жуу
Спустя почти 100 лет в Эгитуйском дацане верующим представили священный танец Цам.
©
Опубликовано -- в пт, 06/07/2012 - 12:17. Новости
С 25 июля по 5 августа 2012 года в медитационном Центре на озере Байкал состоится традиционный всероссийский ретрит по Ламриму под руководством Досточтимого геше Джампа Тинлея.
С подробной информацией об условиях проведения ретрита можно ознакомиться, пройдя по ссылке http://geshe.ru/node/3177, а также в московском буддийском Центре Ламы Цонкапы.©
РАСПИСАНИЕ ПРАКТИК ИЮЛЬ 2012
Дорогие друзья! Центр Дрикунг Кагью Ратна Шри Москва под духовным руководством Кьябдже Гарчена Ринпоче приглашает на еженедельные медитации. Основные и дополнительные медитации проходят два раза в неделю в помещении центра "Риме". На главной странице сайта www.drikung.ru доступна интернет-трансляция практик.
Гарчен Ринпоче всегда подчёркивает важность коллективных медитаций и говорит, что "если хотя бы 4 человека собираются вместе для практики Дхармы — они подобны четырём Махабодхисаттвам".
Расписание практик на июль 2012 года:
вс 01 июля, 15.30 — Нёндро Дрикунг Кагью, 18.00 - практика Ачи Чокьи Дролмы и Защитников Учения
пт 06 июля, 19.00 — шаматха, обсуждение текста "37 практик бодхисаттв" и посвящение заслуг из текста Бодхичарья-аватара
вс 08 июля, 15.30 – Белая Тара и подношение дыма Ачи Чокьи Дролме
пт 13 июля, 19.00 – Гуру-йога Благородного Владыки Миларепы и цог, подношение дыма Ачи Чокьи Дролме
вс 15 июля, 15.30 – Нёндро Дрикунг Кагью, 18:00 - Призывание благой удачи из садханы Белого Дзамбалы
пт 20 июля, 19.00 – Белая Тара
пн 23 июля, 19.00 – Чокор Дючен и день рождения Дрикунг Кьябгон Четсанга. Гуру-йога Джигтена Сумгона и праздничный цог, подношение дыма Ачи Чокьи Дролме.
Чокор Дючен один из четырёх важнейших праздников в тибетском буддизме. В этот день Будда Шакьямуни впервые повернул колесо Дхармы — даровал учения "Четырёх благородных истинах" в городе Сарнатх. Также в этот праздник последователи Дрикунг Кагью отмечают день рождения главы линии Дрикунг Кьябгон Четсанга.
пт 27 июля, 19.00 – шаматха, обсуждение текста "37 практик бодхисаттв" и молитва-устремеление Самантабхадры
вс 29 июля, 15.30 - Нёндро Дрикунг Кагью, 18.00 - практика Ачи Чокьи Дролмы и Защитников учения
*В расписании возможны изменения. Пожалуйста, следите за обновлениями на сайте и за интернет-рассылкой.
Адрес проведения медитаций:
Помещение Центра "Риме" по адресу: м. Комсомольская, 1-й Басманный пер., д.5/20, корп.1, кв. 133 (домофон 133, код для входа во двор 2456 (Е). Смотреть на карте.
Видео-трансляция для всех желающих присоединиться к практикам осуществляется во время проведения медитаций на главной странице сайта www.drikung.ru. Дополнительная трансляция ведётся на главной странице www.buddism.ru (в момент проведения практики, для подключения аудио нажмите на ссылку рядом с окном трансляции, либо вставьте ссылку в проигрыватель в строку "открыть URL"). Просим всех, кто выполняет вместе с нами практику благодаря интернет-трансляции, присылать Ваши отзывы и предложения.
Направляйте Ваши пожелания и предложения на адрес центра в разделе контакты http://drikung.ru/index.php/contacts
Пожалуйста, напишите письмо на адрес центра с указанием какую рассылку вы желаете получать: еженедельную рассылку с приглашением на медитации или рассылку о специальных событиях. Если вы не хотите получать нашу рассылку, напишите нам, и мы удалим ваш e-mail из списка рассылки.©
Я бы хотел поблагодарить всех, кто посетил празднования по случаю моего дня рождения. В то же самое время я бы хотел выразить глубокую признательность моим многочисленным друзьям и доброжелателям, которые, памятуя о моем дне рождения, прислали мне свои сердечные поздравления; среди них и многие мои друзья в Китайской народной республике. Я также знаю, что мои соотечественники в Тибете вспоминали обо мне в этот день, хотя они и не могли принять участие в празднованиях в силу обстоятельств, неподвластных их воле. Я бы хотел поблагодарить их тоже, выразив свое восхищение их несгибаемым духом, смелостью и решительностью.©
Хостинг фото
Всего фото в этом сете: 2. Нажмите для просмотра.
12, 13, 14 июля в селе Шергольджин Красночикойского района Забайкальского края проходят молебны. Как сообщает пресс-служба Сангхи, 15 июля по окончании праздника состоятся традиционные национальные игры «Эрын Гурбан Наадан»
Село Шергольджин в Забайкальском крае известно не только как родина XXIV Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшева. Именно в этом селе в 30-е годы 20-го века буддийские священнослужители организовали восстание против Советской власти.
В эти дни в Шергольджине проводят величественный Ганжур хурал и молебен, посвященный Покровителю богатства и процветания Намсарай Сахюусану.
©
Хостинг фотографий
Хостинг фотографий
Как и все остальные, я тоже обладаю потенциальной возможностью прибегнуть насилию, и гнев тоже есть во мне. Однако я стараюсь напоминать себе о том, что гнев - разрушительная эмоция. Напоминаю себе слова ученых, утверждающих, что гнев пагубно сказывается на нашем здоровье; пожирает нашу иммунную систему. Гнев нарушает покой ума и подрывает здоровье. Мы не должны радоваться ему, считать его чем-то естественным, видеть в нем друга.
12 июля 2012 г.©
понедельник, 16 июля
Если учесть масштабы космоса, то человеческая жизнь – не более чем крохотная точка. Каждый из нас – всего лишь гость на этой планете, который пробудет здесь очень недолго. Разве не безумие проводить это короткое время, мучаясь в одиночестве или ссорясь с ближними? Куда лучше наполнить эту короткую жизнь смыслом, обогатить ее пониманием нашей взаимосвязи с другими и искренним служением им.(с)
14 июля Его Святейшество Далай-лама встретился с членами тибетской мусульманской общины Шринагара, штат Джамму и Кашмир, Индия.
Фото:
Хостинг фото
[/URL]
Всего фото в этом сете: 2. Нажмите для просмотра.
Мандалу Будды Мудрости - Маньчжушри - в здании Бурятского театра драмы построили буддисты. Работы по созданию картины из цветного песка длились с 31 июля по 3 августа. Рисунок из цветного песка, как говорят ламы, знаменует собой божество, его дворец и ум. Каждая мандала представляет из себя иллюстрированное проявление тантры (молитвы), она может быть «читаемой», как текст, или заученной для медитации.
4 августа мандалу открыли для посетителей. Каждый день она принимает верующих жителей республики, желающих обрести покой и мудрость божества, в стенах театра. Как сообщает служба Буддийской традиционной сангхи России, ритуальный рисунок создали монахи буддийского дацана «Палден Таши Дрепунг Гоманг». Монастырь расположен в Индии, но в нем учатся и россияне - из Бурятии, Тывы и Калмыкии.
Созерцание мандалы сопровождается молебнами и обрядами. К примеру, один из них - Огненная Пуджа - Женсриг - для устранения всего негативного. Этот обряд прошел в Ацагатском дацане в день открытия мандалы. 5 августа здесь же провели Долма Юлдог, предназначенный для устранения препятствий и успешного бизнеса. Хурал от злословия и сплетен прошел 8 августа. Любой желающий мог посетить дацан и помолиться за благополучие близких и свои начинания.
Ритуалы построения, созерцания и разрушения мандалы Мудрости длятся в Улан-Удэ в течение двух недель. 12 августа после ее разрушения пройдет завершающая церемония шествия до реки Уды, чтобы спустить песок духам воды. Верующим раздадут песок от разрушенного рисунка. Кстати, разрушение мандалы происходит в знак непостоянства всего сущего.
Собранные во время ритуала средства пойдут на благотворительные нужды дацана в Индии, а именно на содержание престарелых монахов и монахов-сирот из малообеспеченных семей, сообщают организаторы. По словам лам, даже зрительный контакт с мандалой дарит благословение, способствует прояснению ума и положительно сказывается на мышлении.
Подобный ритуал построения мандалы Мудрости уже состоялся в Иркутске.
©
18 августа 2012 г.
Если мы тщательно проанализируем интенсивные отрицательные эмоции (гнев, привязанность и зависть), то обнаружим в самой сердцевине вызывающих их причинных процессов сильное чувство «я». В основе нашего эмоционального переживания оказываются мысли следующего порядка: «Я этого не хочу», «Меня это отталкивает», или: «Меня это привлекает». Как же быть с этим сильным чувством «я»? Как нам справиться с ним? Первый шаг ― это анализ. Второй шаг в борьбе с омрачениями ― попытаться снизить интенсивность нашего цепляния за четко очерченные грани объекта, вызывающего в нас эмоции.
Рассмотрим, например, свое отношение к ценному имуществу: к машине или часам. Если в вас присутствует сильная привязанность к часам, попытайтесь вспомнить, как вы относились к этим часам до того, как их приобрели (когда они еще были в магазине, на полке) и сравните те ощущения со своими чувствами теперь, когда вы их купили. Теперь часы стали «вашими», и они прочно связаны с эгоистическим самосознанием, с чувством «я». В магазине вы, безусловно, испытывали к ним влечение, однако в этом влечении было меньше связи с вашим эгоистическим самосознанием, поскольку они вам не «принадлежали». Так мы можем наблюдать, как меняется наше отношение к одному и тому же объекту...©
19 августа 2012 г.
Все мы, человеческие существа, обладающие чувствами и сознанием, инстинктивно стремимся к счастью и желаем избегать страданий. Нам присущи не только эти врожденные устремления, но также и возможности достичь этих основополагающих целей. Добиваемся мы успеха или нет, все наши начинания в жизни так или иначе направлены на удовлетворение этих главных потребностей. Это распространяется и на всех нас, ищущих духовного Освобождения, будь то Нирваны или Спасения, вне зависимости от того, верим мы в перерождения или нет. Очевидно одно: наши переживания боли и удовольствия, счастья и несчастья тесно связаны с нашим собственным мировоззрением, нашими мыслями и эмоциями. В действительности можно сказать, что все они берут начало в уме. Именно поэтому в учениях всех главных религиозных традиций мира делается особый упор на духовных путях, в основе которых ― преобразование ума и сердца.©
Парадокс нашего времени
Наши дома всё больше, а семьи всё меньше.
У нас больше удобств, но меньше времени.
Больше ученых степеней, но меньше здравого смысла.
Больше знаний, но меньше способности к трезвому суждению.
Больше специалистов, но еще больше проблем.
Больше лекарств, но меньше здоровья.
Мы проделали долгий путь до луны и обратно, но нам сложно перейти улицу, чтоб встретиться с новым соседом.
Мы создали множество компьютеров для хранения и копирования огромных объёмов информации, но стали меньше общаться друг с другом.
Мы выиграли в количестве, но проиграли в качестве.
Это время быстрого питания, но медленного усвоения.
Людей высокого роста, но низкой нравственности.
Высоких доходов, но мелочных отношений.
Это время, когда так много за окном, но ничего в комнате!
©
В местности Эргэ Бургэ Кяхтинского района полным ходом идёт народная стройка. Добровольцы из соседних сёл возводят дворец богине Манзушри
По планам строителей, уже к концу года новый дацан распахнет свои двери для верующих.
Ещё совсем недавно на этом месте был пустырь, теперь полным ходом идёт строительство. Дацан здесь мечтал видеть еще первый Пандидо Хамбо лама Дамба Доржо Заяев. Ведь Эргэ Бургэ – место уникальное – ему покровительствуют сразу три божества.
- Это, в первую очередь, конечно, Манзушри Бодхисатвы, здесь это место освятил. Второе – это богиня Улан Янжима. Эта богиня помогает создавать произведения, создавать глубокие буддийские философские трактаты. В тот же момент практика Нара Хажад, - говорит Пандидо Хамбо Лама Дамба Аюшеев.
Пять миллионов рублей на материалы были выделены тогда ещё президентом России Дмитрием Медведевым, а вот строители работают совершенно бесплатно.
Со всех сёл съезжаются верующие, чтобы вложить частичку своего труда в это благое дело. Помимо дацана здесь появятся четыре дома для лам, а кроме того будут учиться хувараки института Даши Чойнхорлин.
©
Как сообщил сегодня, 6 сентября, Очиров Дагва Лама – Дид Хамбо лама Буддийской традиционной Сангхи России, в эти особые дни ламами будут проведены большие хуралы.
Так, 17 сентября в местности Отсон Хаан в Кяхтинском районе Бурятии, там, где родился 1-й Пандито Хамбо лама Дамба Даржа Заяев, пройдет хурал, посвященный первому иерарху буддизма России. 18 сентября у с. Оронгой, в местности Улзы Добо, в месте 19 сентября в 8ч. утра в Цогчен дугане Иволгинского дацана начнется торжественный хурал с подношением Мандалы. После этого состоится открытие национальных игр - состязаний в силе, ловкости и меткости «Эрын Гурбан Наадан».
- Сентябрьские игры называются Итигэловскими. Принять участие в этих спортивных соревнованиях - огромная честь для каждого спортсмена, - подчеркнул лама. Они являются наиважнейшими из всех спортивных состязаний, которые проводит Сангха в течение года. Все победы в этот день посвящаются великому учителю и возвращаются его величайшим благословением и благополучием во всем. Специально для их проведения на территории дацана возведен большой стадион, который может вместить более пяти тысяч зрителей.
Буддийская традиционная Сангха России обращается ко всем главам муниципальных образований, сельских поселений Бурятии с призывом направить своих представителей для участия в Играх.
©
Национальный музей Бурятии представляет выставку «Буддизм России» на саммите стран Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества во Владивостоке. Экспозиция развернулась в Приморском объединенном музее им. Арсеньева с 6 сентября, завершится она 20 декабря, сообщил министр культуры РБ Тимур Цыбиков.
- Впервые коллекции из основных фондов музея будут показаны другим регионам на уровне федерального министерства культуры. На самом деле в Москве и в министерстве не особо много знают о том, что находится в региональных музеях, несмотря на то, что все музейные фонды до 1991 года поступившие в Музейный Фонд России являются собственностью страны. И у нас все экспонаты хранятся по договорам ответственного хранения с регулярной отчетностью, - отметил министр.
На выставке представлены предметы самобытной культуры и искусства Бурятии, Калмыкии и Тувы на протяжении ХVШ – начала ХХ веков. Гости саммита могут увидеть живопись «танка», образцы скульптуры из дерева, папье-маше и металла, предметы декоративно-прикладного искусства, костюмы мистерии Цам. Также там представлены уникальные фотографии известных буддийских деятелей России, исторических и современных дацанов, храмовых и домашних алтарей, предметов буддийского культа. Центром экспозиции является специально воспроизведенные девять высококачественных копий листов Атласа тибетской медицины из собрания Национального музея.
©
В дальнейших планах - строительство трибун и конюшен на ипподроме. Также будет разработан конный маршрут «Иволгинский дацан – Аршан XII Пандито Хамбо ламы Даши Доржо Этигэлова».
-Мы хотим, чтобы жители города Улан-Удэ и других населенных пунктов могли приехать к нам семьями и под руководством опытных жокеев покататься на лошадях, - отметили в дацане. - Очень отрадно, что в такое тяжелое время находятся люди, которые не на словах, а на деле оказывают поддержку в общем деле возрождения национальной культуры. ©
Вокруг ступы Джарун Хашор – единственной в России копии знаменитого религиозного сооружения Непала выросли еще 8 белоснежных ступ. Все они связаны с событиями из жизни Будды. Примечательно то, что каждую ступу возводят разные семьи или жители разных местностей
Эти ступы олицетворяют четыре главных и четыре второстепенных места, из которых Будда распространял своё учение. Самая первая «Бадма субарга» – «Ступа лотоса». Первая такая ступа была построена при жизни Будды и стояла в Лумбини. Главная часть имеет форму лотоса и символизирует рождение Будды. Эту ступу посвятили землякам Лодой и Элбэк ламам.
Интересно, что 8 ступ построили в рекордно короткое время. Начали 2 июля этого года, когда заложили 8 священных драгоценных сосудов -бумбэ.
- Обычно на возведение только одной ступы уходит один месяц, - говорит Арсалан лама из Кижингиского дацана - основание – самая «черная» работа, нужно заливать фундамент, чертеж, трапеция должны быть подбиты под один уровень. Тем более, на вид издалека все 8 ступ должны быть на одинаковом ровном уровне. Для этих целей в Кижингу пригласили геодезиста.
©
В этом году Бурятия отметит 160 лет со дня рождения философа, йогина и великого учителя XII пандито Хамбо ламы Итигэлова и 10 лет с момента его возвращения к человечеству
В эти особые дни ламами будут проведены большие хуралы. 17 сентября в местности Отсон Хаан в Кяхтинском районе Бурятии, там, где родился I Дамба-Даржа Заяев, пройдет хурал, посвященный первому иерарху буддизма России.
19 сентября в Цогчен-дугане Иволгинского дацана начнется торжественный хурал с подношением мандалы. После этого состоится открытие национальных игр - состязаний в силе, ловкости и меткости «Эрын гурбан наадан». Сентябрьские игры называются Итигэловскими. Принять участие в этих спортивных соревнованиях огромная честь для каждого бурятского спортсмена. ©
Как сообщается на сайте районной администрации, пожар на территории дацана произошел 19 сентября. В результате сгорели отдельные жилые постройки, в том числе дом ширетуя дацана, гараж, столовая, электрические опоры, автомобили.
По предварительным данным, пожар пришел со степи, в настоящее время устанавливается ущерб от него. На совещании в администрации района принято решение обратиться ко всем жителям района, коллективам организаций и предприятий, а также ко всем жителям Республики Бурятия об оказании материальной помощи Эгитуйскому дацану.
Благотворительные взносы пойдут на закупку предметов первой необходимости пострадавшим при пожаре и на восстановление жилого комплекса дацана. Телефон горячей линии - 8(30135) 21-4-45.
Справка: Эгитуйский дацан является самым северным буддийским храмом за Байкалом. Сокровищем дацана является статуя Зандан Жуу - Будда из сандалового дерева. По легенде она вырезана еще при жизни самого Будды Шакьямуни, и даже по его распоряжению. Этот легендарный памятник представляет мощную деревянную скульптуру высотой 2 м 18 см. На поклонение к ней приезжают верующие из многих стран мира. ©
©
21 сентября в святом месте Бирмы открылась выставка из Бурятии
Посол России в Бирме предложил показать близкую для всей Юго-Восточной Азии религиозную буддийскую традицию средствами культуры: какова была буддийская традиция в России, как она развивалась и как она существует сегодня. Таким образом, стала собираться выставка "Буддизм в России". Первоначально привлекались коллекции Российского этнографического музея (Санкт-Петербург), где хранится коллекция буддийских танка из Тибета, Монголии и Бурятии.
Там же находятся уникальные предметы, выполненные из серебра и золота, переданные в дар делегацией буддистов в 1913 году в год 300-летия Дома Романовых и лично Хамбо ламой Даша-Доржо Итигэловым. Были приглашены к участию в проекте современные художники, работающие в буддийской теме: Елена Зонхоева, талантливая художница, дочь знаменитой Александры Сахаровской и ее батики, а также танка Николая Дудко.
Первоначально проект должен был начаться в Индии, затем показан в Бутане, далее в Бирме. В реальности произошло иначе. В декабре 2011 года выставка открылась в Бутане, где были также представлены дары Итигэлова царской семье в новом 3D формате в тревизоре. При этом Бутан - государство абсолютно закрытое, не имеющее дипломатических отношений с Россией.
В феврале 2012 года выставка перезжает из Бутана в Индию, затем в апреле с успехом открывается в Российском центре науки и культуры в Непале. Национальный музей Бурятии был приглашен к участию в рамках культурной программы АТЭС во Владивосток, где 5 сентября с успехом открылась выставка "Буддизм в России" в Приморском краеведческом музее имени Арсеньева. В ходе подготовки к выставке были изготовлены 18 качественных копий танка, из них 9 листов Атласа тибетской медицины.
Таким образом, в Бирме проект расширился уже бурятскими предметами, что, безусловно, обогатило выставку.
- Именно в Бурятии буддизм сохранил ту особенную традицию, здесь существовала своя школа, свой особый стиль, - говорит профессор Наталья Жуковская.
По сути, на этой выставке в Бирме произошел своебразный культурный диалог или встреча двух буддийских традиций: ранней - в лице местной Тхеравады и более поздней - северной Махаяны. Население Бирмы по преимуществу буддийское (почти 90% населения, а это 60 млн человек - приверженцы буддизма).
- Именно с этой позиции им было интересно увидеть другое лицо буддизма, причем из России. Что-то им было более понятно, а именно изображения Будд, что-то менее понятно, как, например, тысячерукий Авалокитешвара, – рассказывает директор Национального музея Бурятии Татьяна Бороноева.
Пожалуй, самым главным выражением уважения и пиетета для бирманцев к данной выставке было разрешение выставиться в самом святом для каждого буддиста месте в Шведагоне, знаменитой пагоде высотой 98 м, полностью покрытой золотом. Выставка открылась в зале, где обычно проходят особые мероприятия, философские диспуты и т.п., где нет стен, а только колонны, где с алтарной стороны возвышается гигантская статуя Будды. ©
До 10 ноября продолжится формирование групп, отправляющихся в паломничество в Индию. Срок сжат, поскольку далее возникнут трудности с оформлением визы, и в эти дни ожидается ажиотаж в связи с наплывом паломников
Как обычно, Баир-лама, ширээтэ Диважин-дугана на Верхней Березовке, берет на себя организацию тура: приобретение билетов, оформление визы, бронирование гостиниц и транспорта для передвижения по Индии. Баир-ламой давно разработан такой маршрут для бурятских паломников, чтобы он был максимально насыщенным. Ведь от торопливого и неорганизованного паломничества мало проку.
Вместе с Баир-ламой паломники проедут по всем основным святым местам буддизма.
Лумбини – место рождения Будды.
Ниранджна – место, где Будда шесть лет упражнялся в аскезе.
Бодхгая – место, где Будда достиг Просветления.
Раджгир – место, где Будда примирил разобщённых членов Сангхи.
Варанаси – место первого поворота Колеса Дхармы.
Гридхакути – место второго поворота Колеса Дхармы.
Вайшали – место третьего поворота Колеса Дхармы.
Наланда – первый буддийский университет.
Шравасти – место, где Будда проводил затворничество.
Кушинагар – место, где Будда ушел в Паринирвану.
«После того как я умру, праведные мужи и женщины должны посещать и помнить эти четыре великих места и соответствующе проводить свою жизнь. Эти четыре места – место, где родился Будда; место, где он достиг Просветления; место, где Будда повернул Колесо Учения, открыв двенадцать звеньев взаимозависимого происхождения; и место, где Будда ушел в Махапаринирвану, – говорил сам Будда Шакьямуни. – О бхикшу! После того как я умру, найдутся те, кто станет обходить ступы по кругу, совершать простирания, петь молитвы. И у кого будет вера в меня, они и обретут рождение в высших мирах».
Будут организованы встречи со студентами из Бурятии, которые обучаются в монастырях Индии. Преподаватель буддийского университета Зоригто-лама будет в каждом месте поклонения давать разъяснения, рассказывать притчи и легенды.
Баир-лама предупреждает о том, что паломники должны быть готовы к трудностям в Индии, ее климату и пище. Необходимо взять в дорогу лекарства, удобную обувь, спальный мешок, запас продуктов и прочее, что обычно нужно для тех, кто отправляется в дальний путь. Ноябрь и декабрь считаются самыми оптимальными месяцами для поездки в Индию.
По интересующим вопросам обращаться по телефонам: 89021 600 307 – Баир-лама, 8950 141 65 38 – Зоригто-лама, 8908 594 98 63 – Марина. ©
В ряде федеральных СМИ появились сенсационные сообщения о неком тибетском ламе из монастыря «Гьяндрек» под Кайласом. Лама якобы сообщил о скором вселенском катаклизме, который западные журналисты поспешили назвать «концом света». Infpol.ru выяснил, что думают об этом бурятские ламы и ученые
Таинственного ламу зарубежные СМИ громко назвали «оракул Шамбалы». Дескать, он и предсказал, что в конце декабря планеты Солнечной системы выстроятся в один ряд. Это уникальный случай. «Осень и зима будут теплые, а с 21.12.2012 Земля начнет проходить через галактическую «нулевую полосу». Это особое состояние пространства, где гасятся и не могут распространяться никакие энергии. Наступит полная темнота и тишина. Отключатся электричество и связь. Темнота будет сопровождаться вспышками света, а также игрой света и тени. Временами может казаться, что бродят фигуры, как будто мертвецы встали из гробов. Землю будет слегка потряхивать, словно незначительное землетрясение. Некоторые строения могут быть разрушены, – якобы предупредил лама из Тибета. – Необходимо наблюдать за домашними животными, идеальный вариант – кошка. Благодаря природным инстинктам они подадут пример, как вести себя в экстремальной ситуации. В течение «дней темноты» завесить окна простынями, не смотреть в них, не выходить на улицу. Лучше медитировать или молиться».
Его дальнейшие предсказания еще более жуткие: люди будут массово гибнуть из-за паники и страха перед неизвестностью. Катаклизмы продлятся две недели, хотя отголоски будут ощущаться еще несколько месяцев вплоть до начала февраля.
Чтобы выжить, оракул рекомендует уехать в сельскую местность. Там заготовить запас свечей, дров, продуктов и питьевой воды.
Что за монастырь и лама?
Поскольку речь идет о тибетском ламе, живущем возле Кайласа, мы сначала просмотрели все китайские электронные СМИ. Ни в одном из них нет не только упоминаний о жутком предсказании, но и ламы с таким именем. Более того, мы не нашли и монастыря с названием «Гьяндрек» на территории Тибета вокруг Кайласа. Вот что рассказывают паломники из Бурятии, бывавшие в Тибете.
- Гора Кайлас почитается как священная не только буддистами, но и индуистами, джайнистами и приверженцами Бон. Ее называют «сердцем мира» и «осью Земли», потому что со склонов этой горы берут свое начало великие реки Индии - Ганг, Брахмапутра, Инд, Кали Гандаки. Но при этом Кайлас не так легкодоступен для паломничества. О монастыре под таким именем я не слышал, – рассказывает пенсионер Буда Гармажапов. – Более того, живущие в монастырях вокруг Кайласа ламы почти не общаются с просто любопытствующими путешественниками. В Тибете вообще местным жителям запрещено общаться с иностранцами. А тут еще и давать такие сенсационные интервью.
Буда Гармажапов предполагает, что, возможно, журналисты путают монастырь с городком Гьянцзе. Он знаменит своей уникальной ступой Кумбум XV века. В этой ступе 108 залов с алтарями на четырёх этажах. Но в любом случае путешествие к священному пику Кайлас проходит через удаленные, труднодоступные и практически закрытые для иностранных журналистов районы высокогорного тибетского плато.
С точки зрения науки посмотрели на предсказание и физики. Для ее преподавателя Александра Чебунина непонятна часть предсказания о том, что электромагнитное поле отсутствует почти две недели.
- Меньше суток без электромагнитного поля – и всё живое погибнет. А тут еще предсказывают, что потом все восстановится. Ну и ну! – качает головой Александр.
Пугаться не стоит
Странно, что распространители такого панического предсказания не обратили внимания на тот факт, что миллионы других буддистов спокойно ждут конца декабря. Более того, российские буддисты собираются в это время на Учения его Святейшества Далай-ламы XIV. Из Бурятии туда выезжает большое количество паломников. С 24 по 26 декабря 2012 года Его Святейшество Далай-лама встретится с российскими буддистами и всеми, кто проявляет интерес к духовному развитию личности.
В программе Учений 2012 года комментарии к поэме Шантидевы «Бодхичарья аватара», посвящение Будды Медицины. Как и в предшествующие годы, участники Учений смогут задать Его Святейшеству Далай-ламе свои вопросы.
За комментариями к сенсационному предсказанию мы обратились к одному из самых известных астрологов Бурятии, проректору буддийского университета Сандан-ламе.
- Никогда об этом не слышал, – тоже удивился Сандан-лама. – К тому же оракулы и астрологи не делятся так легко знаниями с посторонними. Во многие монастыри вообще закрыт доступ для журналистов.
По нашей просьбе Сандан-лама посмотрел, каким ожидается предстоящий день 21 декабря. Астролог выяснил, что по буддийскому календарю на эту дату выпадает название «ехэ хара удэр» - очень черный день.
- Но пугаться не стоит. Просто в этот день возможно сильное похолодание. Говоря современным языком, в этот день влияние солнца теряет свою силу. Но это могут сильнее почувствовать жители теплых стран. Помните, в 2003 году в Индии были сильные заморозки с человеческими жертвами? Для нас же, привычных к холоду людей, этот день будет более студеным, – успокоил Сандан-лама.
©
Страна: Россия
Жанр: Этнографическое кино
Продолжительность: 58 мин. 50 сек
Режиссер: Игорь Янчёглов
Продюсер: Андриан Мельников
Звукорежиссер: Максим Брежестовский©